有壹座白色的塔，裏面的人都拼命的往上爬，因為他們相信到了塔頂就可以看見天空，但是塔裏沒有樓梯，他們必須踩著彼此的身體，才有往上爬的可能，在先來後到的邏輯下， 早來的人、懂得方法的人，總是可以得到優先權。
最早來的人被後面拱著上，不擇手段的人踩著別人上，即使有幸攀到塔沿看到壹片天，又被拽下好幾層。反反復復的輪回，如同推石的西西弗，不知疲倦。人生的固定軌跡，也如同電腦程序壹樣設定好了。
從小接受的教育讓我懂得要在這個世界混得好，勢必要接受這個世界的規則，而且不去嘗試那些老師家長明確指出的不靠譜的事情。祖輩傳下來的經驗使我相信人的責任就是在壹個企業裏找壹項工作幹，通過奮鬥來賺錢，按照符合自己地位的生活標註養家糊口，並讓孩子們受到好的教育，讓傳承周而復始。這壹切應對著蔡康永撰寫張愛玲的文章裏說：“凡有邊界的，皆是地獄——人生是監獄。”
初次看這部日劇，裏見醫生讓我耳目壹新，這是個不論世事變遷依舊安之若素的醫生，我佩服他的堅持和不隨波逐流。可是在這個等級森嚴的國度，空有理想是實現不了的，財前五郎醫生的自我奮鬥和反擊在這個角度是有意義的。對名利的追求人人都有，但是以我的理解，財前之所以想要大權獨攬，其根本目的、或者說也許連他自己都沒有意識到的目的， 依然是要發展醫學，造福人類。這壹點上與裏見其實真的沒有什麽不同。 可是誰壹旦嘗到了權力的滋味，也，是難以控制的。越是在塔尖，權柄愈大，越是要慎用權力。
再次看的時候，我不得不對財前五郎有了更多的尊敬。因為他是壹個真實的人，壹個有愛有恨， 有光輝也有缺陷的人。財前並不愛錢，他自始至終對裏見的尊敬甚至“仰慕”，他只是很明白，在過程中他必須要懂得遊戲規則，否則他永遠無法實現他最終的夢想。比起坐而論道之徒，財前的起而行更讓我欽慕。唯壹我不能接受的是，人總會死的，但是在可選擇的情況下，應該由當事人自己決定走完生命最後壹階段的道路，而不是由某壹個人(醫生或者家人)單方面的為他選擇。財前的自負使他付出了生命的代價。
再看《白色巨塔》，劇中有這樣壹句話，那就是:“為了自己的信念，明知不可為而為之。”在壹個利益權衡缺失信仰的年代，這種精神，令我動容，也近乎神話。在大多數場景，理性阻斷了這種狂熱。所以現代人看戲往往說，某某人多少年後如果還活著會不會去為之？從歷史長河看，未來的人類與機器為伍更可能不屑論之，但是就當代來講，信和義仍是生之為人的根本。
最後必須要說的是大河內教授，也許只有壹個稱號能夠說明，那就是石佛，對， 他就是石佛。 如果說裏見作為壹個人，雖然極其罕見，但是相信世界上依然存在，那麽大河內就是壹尊神，凡人無法理解，幾乎無法企及的神。
結尾的曲子是《Amazing Grace》西方世界家喻戶曉的基督教名曲，在復雜的人性裏譜寫了神性的音符。
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